有个人丢了一把斧子，怀疑是邻居家的儿子偷走的，于是，他看邻居儿子走路的样子，像偷斧子的；脸上的表情，像偷斧子的，言谈话语，像偷斧子的；所有的动作态度，无一不是像偷斧子的。

不久，这个人在山上掘土，找到了那把斧子。

第二天，他又看见邻居的儿子，看他的动作态度，一点儿也不像偷斧子的了。

省思我执是在生死轮回中系缚我们凡夫的根本烦恼，它导致我们对世间事物的看法都不可避免地带有主观性，难以做到真正的客观。因此，在破掉我执之前，我们的眼耳鼻舌身意六根都不是真正可靠。正如《佛说四十二章》中所说：“慎勿信汝意，汝意不可信。得阿罗汉已，乃可信汝意。”