我在信佛，以至于出家之前，都很愿意听暮鼓晨钟。

在二十三年前，我忽然间，听说母亲故去的消息，我无限地感伤、悲哀！“哀哀父母，生我劬劳，欲报之恩，昊天罔极”，此恩此德今生再不能报了，想起来无限地愁怅，不能最后尽自己的心，给母亲养老、给母亲送终，遗憾终身啊！这时候我就托人铸钟，铸好了，我就开始叩钟，希望超度母亲，救拔母亲的苦难。

听说母亲曾经想我，想得都是倚著门望，母亲想得以至于想糊涂了。我开始叩钟，又感觉普通禅门课诵叩钟那些词句不大很如法，所以我参考那个，改作现在这个，我自己叩。叩了之后，冬天天冷，那时候也不会在屋子里叩，也没有钟鼓楼，我就在外面叩，风大我就受凉、感冒。感冒第二天渐好，晚间再去叩又重伤风。

因为常常晚间叩、受凉，我就得了过敏性的感冒，稍稍有一点凉马上就感冒，一感冒就得一星期，不能像过去两天就好。这时候很痛苦，以后我把钟锤穿上绳子，就在屋里扯打，不出去。现在建筑钟鼓楼、在钟鼓楼里打更好了，不用出去开门、开窗。

这时候我就感觉，我因为叩钟还受凉，以至于变成过敏性的感冒，那么说佛法不灵吗？这时候我感觉这是自己的业障，大灾还化成小灾，给母亲叩钟绝对不能错的，而是自己的业障，身体好的也不至于得过敏性的感冒。我就逆来顺受，感冒就感冒，不过是过敏性感冒来了，连凉水洗手，都痛苦，这样经过七年八年才渐渐好。

我得过敏性感冒，经过十年、十一年之后，这才敢拜佛的时候吹电风扇。最初不敢，就是冒了一身汗，以至于头上一把汗，抹成像水一样往下甩，也不敢开电风。以后就敢开了，敢开了偶而天凉的时候，还要又变成感冒，渐渐久了就好，电风再扇，很少有得感冒的时候。以至于晚间睡觉，有时候我还开一开在屋子里吹，也不至于感冒了。

这样想，还是自己体力不充足，渐渐体力充足了，也就不感冒了。那么过敏性的感冒是自己的业障，业障渐渐消除了，就不感冒了，现在就不那么感冒，这是我的经过。

我就感觉：我们为佛法无论自修、利人，决定是有因有果，决定是不错的；而在这里头闹病、受苦，那是自己的业障，就消这个业障，我再忍耐、再检点、调养，慢慢、久久就好。当年一点不敢开电扇，有一点风就著凉，现在可以整天开，也不著凉。这样子体验，过去的怕风感冒，还是自己的业障；现在不受感冒，还是调身调心，渐渐久久了，体力充实，就不受这个感冒。这是讲到因果、调身心这个意思，一点不错。

在打钟的时候，我就观想父亲、母亲，以至于祖母，虽然是在故乡，我现在打钟，求佛力加被，我至诚恭敬之下，希望打钟的声音能传到祖母，或者祖父，父母的耳朵，能超拔父母、祖母的痛苦。再观想一切众生也是很苦，好多人不能投生，听到这个钟鼓的声，才能超度，这时候再给故去的亡灵、孤魂，加被回向，也希望他们能听见这个钟声，能超拔地狱饿鬼之苦，往生极乐世界才好。